殊勝 如法製作 裝臟開光加持圓滿 吉祥寶瓶
宗薩吉祥寶瓶的介紹可從其來源、裝藏與儀式方法、優勢利益和如何安置四方面來認識：
一、來源
吉祥寶瓶的由來出自伏藏師秋吉林巴和蔣揚欽哲旺波共同取出的甚深伏藏法《老師成就四法》。《成就四法》分為外除一切障、內心意成就、密蓮師心髓，吉祥寶瓶屬於外除一切障。
二、裝藏與修持方法
《吉祥寶瓶實x儀軌寶蔓法》出自《上師意修除一切障》的財神寶瓶儀式、它是財神寶瓶儀式法中的一種。有關吉祥寶瓶裝藏與儀式的方法詳細記載於伏藏原文《教誡心錄如意寶》中，文中介紹有主次九種吉祥寶瓶，修持方法有個別儀式法和總集儀式法。此吉祥寶瓶屬於總集儀式法，完全如實依照伏藏原文記載的方法進行製作與裝藏，沒有絲毫更改。
每個寶瓶內都有一尊老師財神替身像，裝藏所使用的九種不同部位的總集寶（蔣揚欽哲旺波的聖物寶庫中的《裝藏物總集丸目錄》是總集寶的成分內容說明），上師財神寶（此寶含有蔣揚欽哲旺波依照伏藏原文配制的增財丸）上師財神的吉祥輪（有根本輪與八個八吉祥個別輪），四大元素輪（地、水、火、風），以上這些輪都有各自的塗料與配料，其它還安放了各種不同的雜糧、藥材與聖土等。
寶瓶裝藏物的內容完備、排放有序，沒有絲毫疏漏與錯誤，並由持明金剛上師主法和多位大德共修，結合《上師財神儀軌》和《吉祥寶瓶儀軌寶蔓》嚴謹修持。
三、優勢利益
在《上師財神儀軌》中，蓮師大士曾說：「如此念誦，能獲健康高壽、福德增上、教法興盛、國運昌隆、風調雨順、五穀豐收、幸福安樂。」
《教誡心錄》中提到：「安置訣竅，可享共與不共利，使得大地和村寨，妙善吉祥殊勝地，尤其民舍司院等，隨處如法修持之，教法常住國泰民安，善得吉祥增妙善，健康高壽離戰爭，總之出世入世法，一切圓滿任運成，直至永恆不退轉。」
另外吉祥寶瓶中八吉祥個別輪的功德利益：
1.吉祥寶傘救助守護輪
2.吉祥金魚智能增長輪
3.吉祥寶瓶成就滿願輪
4.吉祥蓮花福德召請輪
5.吉祥法螺盛譽遍傳輪
6.吉祥結福氣慧壽增長輪
7.吉祥寶幢一切順順利利輪
8.吉祥法侖轉輪聖王輪
以上寶瓶所在之處能獲得救助守護、智能增長、美名遠播、成就滿願等種種利益，四大元素緣起輪所在地能預防地、水、火、風之不好與一切吉祥如意。
四、安置方法
《教誡心錄》儀軌中：「將寶瓶埋藏在某地中心位置的山峰，是利益十方非常好的緣起；埋藏在房舍中，可得吉祥、增長財富；埋藏田地之中，能使五穀豐收；埋藏在水源地的前山之中，能使風調雨順；埋藏於牛馬圈中，能解除福祿障礙，六畜興旺。」應依經典所言，進行埋藏安置，或供在佛房間、塔或供在家中，常常上供。願一切妙善！
其他補充——
1、所採用的儀軌：是大伏藏師秋吉林巴和蔣揚欽則旺波兩位掘藏而出的，故而有著傳承很近的特點。
2、所依本尊之體性：則是《上師意修除一切障》之中的蓮師十二化身之一的古汝協喬促絨在四種姓藏巴拉，天、人、龍以及藥叉等八大財富之主，八位吉祥天女，四大等圍繞下的財神壇城。故而就有著於一壇城中總集所有財神的特點。
3、寶瓶內所裝藏之物：則是按照欽則之實踐法，無所不備地塗抹了財神之塗抹物的根本輪——增福大象力生如意寶之輪，可得吉祥的八吉祥之八輪，可防護地水火風惱害的四輪，以及諸糧、諸藥、諸土、諸水等，故面就有著裝藏物一應俱全的特點。
4、儀式：是宗薩堪布、老師們一起，依於老師財神之吉祥伏藏寶瓶儀式，如法地完成了念誦儀式。故而就有著不雜虛誑之特點。
5、攜持安置之法：可以按照儀軌埋藏於山、海、田、捨、畜圈等處，也可以供在佛房間而常加祈請，也可以以此作為招好運氣、幸福福氣、修財儀軌之所依物等等。故而就有著堪做各種事業的特點。
6、功德利益：如法儀軌修成的這個寶瓶所在之處，會變得吉祥、莊嚴、威赫；草木茂盛、風調雨順、活水旺盛等等。而且，家人也都會長高壽、無身體四大不調，法傳興盛、種姓興旺、享用大增等等。如伏藏根本文中所說:
“當地總別之各處，可得白善、妙吉祥，尤其屋舍、司院等，籍由儀式於此法，法政資財長久住，吉祥、莊嚴、善妙增，長壽、無病、離紛爭，總之有以及寂之，一切圓滿自來聚!”
故而就有著“若懷信心而攜持供放，則一定會出現這些功德利益”的特點。
*寶瓶經寺院上師喇嘛僧如法儀軌開光加持裝臟圓滿，歡迎有緣寶得的師兄，請供供奉 功德大無量 感恩合十
