積累福德善業
人生吉祥順遂 佛陀在《地藏經》中說：若能布施供養佛菩薩像，可得無量福報，常在人天受勝妙樂。若能迴向法界，所獲福利更是不可為喻。供養不在於多少，只要發自真誠之心，便會積累無量善業功德，讓人生吉祥平安，諸事順遂。

佛力加持
心想事成 生不如意事十有八九，面對人力不可為的困境，人們只能束手無策、坐以待斃。但若能以真誠之心供佛，祈求佛菩薩的加持與幫助，則能快速突破障礙，輕鬆度過難關，乃至心想事成，順利達成心願。

得佛護佑
遠離災厄 供佛，即是與諸佛結緣、與諸佛相應的行為可以溝通諸佛吉祥能量的加持與護佑，讓供佛者消災滅難，轉危為安，逢凶化吉，遠離一切災厄，家宅安寧吉祥。

佛前供燈 佛前供燈時間與功德

在佛前供一盞明燈，就是借助佛的慈悲光芒，為被祈福者送去一份吉祥的祝福，讓其獲得佛光的加持護佑，吉祥如意。 一般而言，佛前供燈沒有時間限制，只要有需求，隨時可以在佛前供燈。但若恰逢佛菩薩聖誕或佛教重要節日，供燈的效果會更好。供燈時，可以真誠之心祈請佛菩薩圓滿自己美好的願望；亦可以無所求之心供燈，這樣所獲的功德福報會更大。 關於佛前供燈的功德，在佛教的很多經典如《華嚴經》、《藥師經》中都有提到，佛前供燈可以消除累世業障，破除一切黑暗。金菩提宗師也為大眾歸納出種種供燈的好處，如：相貌端莊、聰慧超然、健康長壽、人生事業圓滿順利、避開一切天災人禍等。

相貌端莊

聰慧超然

健康長壽

事業順利

避開天災人禍

佛前供花 供花福報與供花的意義

佛前供花，花代表「因」，修好善因，自然能得到好的果報。同時，鮮花清淨、美麗，最能代表人們的恭敬虔誠之心，因此也是常見的供佛方式之一。 供花時，一般選擇清香宜人且沒有花粉的鮮花，如：蓮花、蘭花等，這樣可以避免引起花粉敏感者的不適。此外，供佛的花要新鮮、乾淨，以此表達自己的真誠之心。 佛前供花，可變得端莊秀麗、聰明智慧，也可獲得好人緣、好運氣，多遇貴人、聲名遠揚，更得花開富貴、智慧增長、通達覺悟等福報。佛前供花，不僅使佛陀歡喜，還能讓眾生吉祥。

端莊秀麗

智慧增長

好人緣

多遇貴人

花開富貴

佛前供果 供果的功德與供果須知

佛前供果，代表種善因，得善果。在佛教中，萬法不離因果，用水果供佛也是在提醒自己應修行精進，早日成就圓滿的佛果。 供果時，宜挑選漂亮、新鮮、清香宜人的水果，而味道較濃重的水果，如榴槤，則不適合用來供佛；供果的份數須為雙數，每一份水果的個數是單數，比如用橙子和蘋果2種水果來供佛，應取橙子或蘋果個數為3個、5個或7個等單數；水果在上供之前，應仔細清洗乾淨。 此外，上供的水果也須及時更換，避免水果在供桌上腐爛、乾枯。供佛後的水果可以自己食用，也可以分享给家人。 經文中記載，在佛前供奉飲食功德無量，可得如下利益：健康長壽、身相圓滿、辯才無礙、眾人擁護敬仰、具大福報等。

健康長壽

身相圓滿

辯才無礙

眾人擁護敬仰

眾人擁護敬仰

塑佛金身

佛象徵著福慧圓滿，莊嚴佛像，能令眾生對佛生起恭敬之心，感受佛法的莊嚴殊勝，也能啟發人們時刻憶念佛的教導，學習佛的慈悲，幫助自己從煩惱中解脫出來。 在《地藏菩薩本願經》中記載，發心塑造地藏王菩薩金身，功德廣大，利益無邊。 發心人因此功德可以百次轉生天界，永不墮地獄惡道。此外，還可以得到諸佛菩薩的加持與護佑，讓塑佛金身者吉祥如意，家庭幸福，工作順利，人生圓滿。

莊嚴佛像

吉祥如意

家庭幸福

工作順利

人生圓滿

助印佛教經典

助印經典、傳播佛法是最殊勝的供養方式之一。佛經裡記載著釋迦摩尼佛的般若智慧與殊勝妙法，助印佛教經典，將佛法的智慧傳播出去，即能幫助眾生增長智慧，遠離恐懼，離苦得樂，乃至心無掛礙，最終覺悟解脫。因此，捐款助印佛經者同時圓滿三種供養：財供養、法供養、無畏供養。 《地藏菩薩本願經》中亦有記載：「若有善男子、善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬，布施供養，是人獲大果報，無量無邊。若能迴向法界，其福不可為喻。」

增長智慧

遠離恐懼

離苦得樂

覺悟解脫

獲大果報

贊助佛教事業

佛教道場是幫助眾生離苦得樂的地方，一個道場的建成，代表著將來能利益無量的眾生。佛陀在《地藏菩薩本願經》中告訴大眾，發心贊助、修建道場的人，乃至勸人一起發心者，在未來三十生中，常轉生為國王。 因此，透過贊助佛教事業，例如：捐土地，建佛寺、道場，贊助佛學院、禪堂等佛教機構的運作，或供養佛像唐卡、贊助佛教產品的流通，或至佛教組織做義工，協助日常事務、傳播佛法，支援各種法會活動等等，不但能培養慈悲心與無私奉獻的精神，還能為自己及子孫後代積累無量的功德和福報。

離苦得樂

利益無量

慈悲心

無私奉獻

無量功德和福報